Johann Eckart
Hochheim,
Turíngia, 1260? - Avignon?, 1327
Filósofo alemão. Religioso
dominicano, em 1302 recebe o título de magister
em Paris, onde é professor em 1311-13. Em 1320 é nomeado director do
Estudo Geral de Colónia. Dentro da ordem dos Dominicanos tem a hierarquia
de provincial e vigário, mas nos dois últimos anos da sua vida tem que
se defender das suspeitas de heresia que os seus escritos despertam. Em
1329, o papa João XXII condena 26 proposições extraídas das suas
obras, o que não impede que o seu pensamento exerça uma notória influência
sobre teólogos como Lutero e sobre filósofos como Nicolau de Cusa.
Os
seus escritos apresentam dois blocos bem diferenciados: o obra latina e a
obra alemã. A latina, mais sistemática e metafísica, inclui sermões,
textos teológicos de tipo exegético e duas obras principais: Opus Tripartitum e Quaestiones
Parisienses. Quanto à obra alemã, mais espiritual e mística, é a
que mais interesse desperta no século passado e no presente; o Livro da Consolação Divina é a mais importante. As interpretações
da sua obra são as mais variadas: vão desde a sua consideração como
tomista tradicional com influências neoplatónicas até ver nele um
precursor do existencialismo cristão. Em qualquer caso, é notável o seu
propósito místico de se aproximar de Deus desligando-se de esquemas e
atitudes exclusivamente racionais. |
